Kasus Bullying Kembali Viral di Pesantren! Mari Wujudkan Pendidikan Pesantren yang Ramah Anak – Pondok Pesantren Darul Ma’arif

darulmaarif.net – Indramayu, 25 Juli 2025 | 08.00 WIB

Penulis: Ushth. Syahfa Aidillah

Beberapa waktu terakhir, ruang publik kita kembali diguncang oleh kabar memilukan warganet Tik-tok: “wafatnya seorang santri dalam dugaan tindakan kekerasan salah satu Pondok Pesantren di Bandung.

Insiden bermula dari dugaan pelecehan terhadap santriwati FF (20 tahun) oleh korban A, yang kemudian dipergoki oleh FH. Saat A berusaha kabur, terjadi pertikaian, dan FH membacoknya dengan golok. A sempat dilarikan ke rumah sakit namun akhirnya meninggal dunia. FH langsung menyerahkan diri ke polisi. Kasus ini sedang ditangani oleh Polresta Bandung.

Dalam peristiwa tersebut, seorang santri berinisial A (14 tahun) meninggal dunia usai dibacok oleh FH (23 tahun).

Isu ini bukan hanya tentang siapa pelaku dan siapa korban—melainkan tentang luka yang lebih dalam: fitrah kemanusiaan yang tercabik di tempat yang seharusnya menjadi rumah bagi pertumbuhan jiwa anak-anak.

Ketika pendidikan berubah menjadi tekanan, dan kelembutan digantikan oleh ketakutan, maka saat itulah pesantren kehilangan wajah sejatinya: “sebagai taman ruhani, bukan benteng kekuasaan”.

Fitrah Manusia dalam Psikologi Islam: Tumbuh Bukan Ditaklukkan

Dalam harta karun psikologi Islammanusia adalah makhluk yang dibekali alamyaitu potensi bawaan untuk mencintai kebaikan, mencari makna, dan tumbuh dalam kejujuran. Alloh ‘Azza wa Jalla berfirman:

Puasa Tuhan, yang telah melanggar orang -orang di atasnya ۚ

Artinya: “(Tetaplah di atas) fitrah Alloh yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu.” (QS. Ar-Rum Ayat 30)

Imam al-Ghazali di Ihya Ulumiddin menjelaskan bahwa hati manusia diciptakan dalam keadaan bersih, namun bisa ternoda oleh lingkungan dan kekuasaan yang zalim. Oleh karena itu, Pendidikan bukan untuk menundukkan alammelainkan untuk merawat dan membimbingnya dengan kasih.

Al -ghazali berkata:
Anak itu adalah kepercayaan pada orang tuanya, dan hatinya yang murni adalah permata yang berharga, bebas dari setiap prasasti dan citra, dan tunduk pada segala sesuatu yang terukir dan berkewajiban untuk segala sesuatu yang terikat.

Artinya: “Anak itu adalah kepercayaan, hatinya seperti permata yang bersih, dia akan cenderung untuk apa yang cenderung dia cenderung.” (Ihya Ulumiddin, Volume III, Bab Manners mendidik anak -anak)

Ketika Kekerasan Dibenarkan Atas Nama Pendidikan

Dalam psikologi kontemporer, gejala pembenaran kekerasan oleh otoritas disebut sebagai pelepasan moral (Bandura, 2002). Ini adalah mekanisme psikologis di mana seseorang membenarkan tindakan salah karena merasa “berhak” atau “untuk mendidik”.

Kondisi ini sering ditemukan dalam relasi kuasa vertikal—antara guru dan murid, senior dan junior—terutama ketika tidak ada sistem pelaporan atau ruang aman bagi para korban.

Dalam banyak pesantren, relasi semacam ini kadang dibiarkan tanpa koreksi. Bahkan, kekerasan menjadi bagian dari “tradisi pendidikan”. Padahal, ajaran Islam sangat menjunjung kelembutan dalam mendidik.

Islam Mengajarkan Kelembutan, Bukan Kekerasan

Rosululloh Saw adalah contoh yang bagus, ayah pendidikan jangka panjang. Di setiap orang, kami tidak pernah menemukan kekerasan sebagai metode pengajaran. Nabi Muhammad berkata:

Tuhan adalah teman yang mencintai teman -teman dalam semua perintah

Artinya: “Sesungguhnya Alloh Maha Lembut dan mencintai kelembutan dalam segala urusan.” (HR. Imam Bukhori dan Muslim)

Imam An-Nawawi di Muslim Syarh Sahih menekankan bahwa kelembutan adalah kunci keberhasilan dakwah dan pendidikanserta pertanda kebeningan jiwa seorang guru.

Saatnya Pesantren Menjadi Ruang Pemulihan, Bukan Penaklukan

Tragedi kemanusiaan yang menimpa santri ini harus menjadi momentum muhasabah kolektif. Kita tidak butuh kambing hitam. Yang kita butuhkan adalah transformasi nilai dan sistem.

Pesantren bukan hanya tempat menghafal kitab, tapi tempat merawat hati dan membangun karakter. Ini adalah taman jiwa, bukan benteng.

Berikut beberapa langkah konkret yang bisa diterapkan pesantren agar lebih ramah fitrah dan sesuai nilai Islam:

Langkah Reflektif Menuju Pesantren Ramah Jiwa

1. Membangun Sistem Pengaduan yang Aman dan Netral

Memberi ruang aman bagi santri untuk menyampaikan kekerasan yang dialami tanpa takut diintimidasi.

2. Pelatihan Psikologi dan Etika Pendidikan Bagi Pengasuh

Menginternalisasi pendekatan Tarbiyah Bi al-Hilm (Mendidik dengan kesabaran), seperti yang dilakukan Nabi.

3. Menghidupkan Budaya Lembut dan Empatik

Membuat kelembutan dan cinta sebagai indikator kualitas pengasuhanbukan kelemahan.

4. Melibatkan Alumni dan Orang Tua dalam Evaluasi

Suara dari luar penting sebagai penyeimbang dan pengingat. Pesantren bukan lembaga tertutup.

Menolak Generalisasi, Mendorong Transformasi

Peristiwa memilukan ini bukan alasan untuk mengecam semua pesantren. Tapi juga bukan alasan untuk diam. Kita butuh pesantren yang tidak hanya mencetak hafidz, tapi juga membentuk manusia seutuhnya—dengan hati yang hidup, bukan yang dibungkam.

Itu bukan kesulitan, tetapi kekerasan yang memiliki jiwanya pada kemarahan

Artinya: “Orang kuat bukan yang bisa mengalahkan lawan, tapi yang mampu menguasai dirinya saat marah.” (HR. Imam Bukhori dan Muslim)

Pendidikan Adalah Kasih yang Menumbuhkan

Jika pendidikan adalah jalan suci menuju pencerahan, maka kekerasan adalah duri yang menghambatnya. Mari kita kembalikan ruh pesantren sebagai taman ruhani, tempat yang ramah fitrah dan aman bagi tumbuhnya jiwa-jiwa muda.

“Ini bukan Islam yang kasar, tetapi tangan kita yang terkadang lupa merangkul kelembutannya.”

Semoga bermanfaat. Wallohu a’lam.